Carrying Heavy Burdens | Llevando Cargas Pesadas

Traducción en español abajo

Lo, your king comes to you;
triumphant and victorious is he,
humble and riding on a donkey,
on a colt, the foal of a donkey.
He will cut off …. war … and battle …,
and he shall command peace to the nations.
Zechariah 9:9-10

Mine eyes have seen the glory of the coming of the Lord, 
He is trampling out the vintage where the grapes of wrath are stored, 
He hath loosed the fateful lightning of His terrible swift sword, 
His truth is marching on….
Battle Hymn of the Republic

“Come to me, all you that are weary and are carrying heavy burdens, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me; for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light.” Matthew 11:29-30

Dear Friends,

On this weekend of the 244th anniversary of the Declaration of Independence it is hard to escape the atmosphere of sober recollection that dominates our communities. We put up statues and celebrate anniversaries to remember things. These days, with pandemic, protest and economic disruption on our minds, we are being asked to reevaluate what we think we know about our past history. We are being asked to give a better account about why things are the way they are.

In 587 BC the house of David was ended, the last king, Zedekiah, taken into exile and all his children killed in front of him. When Israel returned from exile 70 years later, the promise of restoration and renewal would elude them in each succeeding generation. By the time Jesus is born, the prophet Zechariah’s words, the dream of the “prisoners of hope”, seemed ever more elusive. As surreal as a King riding to triumph on a donkey. 

But at least, after Persian, Greek and Roman domination, people understood that something truly subversive needed to happen. Old myths and discredited histories needed to be discarded. What declarations really brought this country into being? What would be the foundations of a renewed Israel. What would be that theoretical country’s true mission after all?

Learning our history is like learning to look into the mirror. And then being willing to have others look into the mirror with us so that we don’t miss all that we can and should see. We learn that some of us came from Europe. Some from Africa. And then later, some from Asia. And that some, were always, already here, making all our stories more complicated. We learn that no one in our family wanted to remember where they came from. We learn that others had reasons to make it up. 

We learn that George Washington was a slaveholder, just as Thomas Jefferson was. We learn how one of them decided to change that, and the other didn’t. We learn that the Civil War was fought for all kinds of complicated reasons. And that most battles continue, even after the war has ended.

Jesus knows we have a hard time telling the truth, especially the consequences of our sin and ignorance. Just before he gives us his action plan he notes: “To what shall I compare this generation? It is like children sitting in the marketplace calling to one another, ‘We played the flute for you and you did not dance; we wailed and you did not mourn.’” In other words, I was right there in front of you. You couldn’t and wouldn’t recognize the truth if it was staring back at you, as it were, in the mirror.

And so if we are believers in King Jesus, the one who came riding into the Holy City on a donkey to claim his throne on a cross, then we know that a most unlikely prophecy has been fulfilled in a most unlikely way. If Jesus’ story becomes part of our story, then we become part of a great family of nations that finds peace as it seeks peace. 

As a result, we have the gift of Jesus’ ‘comfortable words’: “Come to me, all you that are weary and are carrying heavy burdens, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me; for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light.”

This rest, this peace, is ours on one condition. That we take his yoke. A yoke is something that can both guide us and make us more responsive, that is to say, responsible. It is an instrument that is both directs and carries. A yoke guides a beast of burden or helps a weaker person carry water for miles. 

“Wisdom will be known by her deeds.” Jesus’ burden is light, yet it is a burden still. Jesus receives us and then calls us to task. This yoke is the burden of seeking the truth and letting it change us. It is the burden of working together to discover what does truly make for peace.

The Declaration of Independence was a great moment that gave birth to a great ideal, but a less perfect nation. May the Prince of Peace, who calls us not to war, but to the battle against all half truths and partial justice, and to a kingdom that includes us all, inspire us to work to heal and renew our land.

Andy+

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Mira, tu rey viene a ti;
triunfante y victorioso es él,
humilde y montado en un burro,
en un potro, el potro de un burro.
Él cortará … la guerra … y la batalla …,
y él ordenará paz a las naciones
Zacarías 9: 9-10

Mis ojos han visto la gloria de la venida del Señor,
Él está pisoteando la cosecha donde se almacenan las uvas de la ira,
Ha soltado el fatídico rayo de su terrible espada rápida,
Su verdad está marchando … Himno de batalla de la República

“Vengan a mí, todos ustedes que están cansados ​​y llevan cargas pesadas, y les daré descanso. Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí; porque soy gentil y humilde de corazón, y encontrarás descanso para tus almas. Para mi yugo es fácil, y mi carga es ligera “. Mateo 11: 29-30

Queridos amigos,

En este fin de semana del 244 aniversario de la Declaración de Independencia, es difícil escapar de la atmósfera de recuerdo sobrio que domina nuestras comunidades. Colocamos estatuas y celebramos aniversarios para recordar cosas. En estos días, con la pandemia, la protesta y la perturbación económica en nuestras mentes, se nos pide reevaluar lo que creemos saber sobre nuestra historia pasada. Se nos pide que demos una mejor cuenta de por qué las cosas son como son.

En 587 a. C. la casa de David fue terminada, el último rey, Sedequías, fue llevado al exilio y todos sus hijos fueron asesinados delante de él. Cuando Israel regresó del exilio 70 años después, la promesa de restauración y renovación los eludiría en cada generación sucesiva. Cuando Jesús nació, las palabras del profeta Zacarías, el sueño de los “prisioneros de la esperanza”, parecían cada vez más escurridizas. Tan surrealista como un rey cabalgando para triunfar sobre un burro.

Pero al menos, después de la dominación persa, griega y romana, la gente entendió que algo realmente subversivo tenía que suceder. Los viejos mitos y las historias desacreditadas debían descartarse. ¿Qué declaraciones realmente dieron vida a este país? ¿Cuáles serían los cimientos de un Israel renovado? ¿Cuál sería la verdadera misión de ese país teórico después de todo?

Aprender nuestra historia es como aprender a mirarse al espejo. Y luego estar dispuestos a que otros se miren al espejo con nosotros para que no nos perdamos todo lo que podamos y debamos ver. Aprendemos que algunos de nosotros vinimos de Europa. Algunos de África Y luego, algunos de Asia. Y que algunos, siempre, ya estaban aquí, haciendo que todas nuestras historias fueran más complicadas. Aprendemos que nadie en nuestra familia quería recordar de dónde venían. Aprendemos que otros tenían razones para inventarlo.

Aprendemos que George Washington era un esclavista, al igual que Thomas Jefferson. Aprendemos cómo uno de ellos decidió cambiar eso, y el otro no. Aprendemos que la Guerra Civil se libró por todo tipo de razones complicadas. Y que la mayoría de las batallas continúan, incluso después de que la guerra ha terminado.

Jesús sabe que tenemos dificultades para decir la verdad, especialmente las consecuencias de nuestro pecado e ignorancia. Justo antes de darnos su plan de acción, señala: “¿Con qué compararé a esta generación? Es como niños sentados en el mercado llamándose unos a otros: ‘Tocamos la flauta por ti y no bailabas; lloramos y no lloraste “. En otras palabras, estaba justo frente a ti. No podrías y no reconocerías la verdad si te mirara fijamente en el espejo.

Entonces, si somos creyentes en el Rey Jesús, el que vino cabalgando a la Ciudad Santa en un burro para reclamar su trono en una cruz, entonces sabemos que la profecía más improbable se ha cumplido de la manera más improbable. Si la historia de Jesús se convierte en parte de nuestra historia, entonces nos convertimos en parte de una gran familia de naciones que encuentra la paz mientras busca la paz.

Como resultado, tenemos el don de las ‘palabras cómodas’ de Jesús: “Acércate a mí, todos ustedes que están cansados ​​y llevan cargas pesadas, y les daré descanso. Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí; porque soy gentil y humilde de corazón, y encontrarás descanso para tus almas. Para mi yugo es fácil, y mi carga es ligera “.

Este descanso, esta paz, es nuestra con una condición. Que tomemos su yugo. Un yugo es algo que puede guiarnos y hacernos más receptivos, es decir, responsables. Es un instrumento que dirige y lleva a la vez. Un yugo guía a una bestia de carga o ayuda a una persona más débil a transportar agua por millas.

“La sabiduría será conocida por sus obras”. La carga de Jesús es ligera, pero aún es una carga. Jesús nos recibe y luego nos llama a la tarea. Este yugo es la carga de buscar la verdad y dejar que nos cambie. Es la carga de trabajar juntos para descubrir lo que realmente hace la paz.

La Declaración de Independencia fue un gran momento que dio origen a un gran ideal, pero una nación menos perfecta. Que el Príncipe de la Paz, que no nos llama a la guerra, sino a la batalla contra todas las medias verdades y la justicia parcial, y hacia un reino que nos incluya a todos, nos inspire a trabajar para sanar y renovar nuestra tierra.

Andy +

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